【段誉,段誉】
《天龙八部》里面的段誉是一个什么样的人?
〖壹〗、与钟灵逃出无量山剑湖宫,两人相谈甚欢 ,钟灵为试段誉是否真无武功,忽然纵身一探,结果段誉摔倒又鼻血直流 ,段誉气恼,伸手一推钟灵,却反被其勾住手腕 ,捽了出去,砰的一声,后脑撞在石上 ,晕了过去,过了良久方醒,后脑却也肿如鸡蛋 。

〖贰〗 、段誉具有汉族和摆夷族血统,他精通汉语和汉藏语。在《天龙八部》的故事中 ,他展现了善良、乐观、直爽的个性,以及深厚的佛学修养。 段誉的武功包括六脉神剑 、北冥神功和凌波微步等,他通过各种奇遇获得了这些武功 。在故事中 ,段誉的武功逐渐提高,最终成为一位高手。
〖叁〗、段誉是金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一,大理国镇南王段正淳的养子(实为段延庆和刀白凤所生)。他博学多才 ,英俊善良,但又迂腐固执,厌恶杀戮争斗 。段誉的原型 ,就是大理国第十五位皇帝中宗段正淳之子,段正严(又名段和誉)。
〖肆〗、段誉是一灯大师的爷爷。段誉在《天龙八部》中是大理国镇国王段正淳的世子,但他其实是段延庆和刀白凤所生 ,后继承大理皇位,世称大理宣仁帝 。
〖伍〗 、小说天龙八部叙说:云南大理国武林世家镇南王之子段誉,为逃避习武,来至无量山中 ,因种种机遇,学得一身古怪奇妙的武功,并先后结识少女钟灵、木婉清 ,互相悦慕,岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱,与天龙寺众高僧比武。

段誉和佛教的关系
〖壹〗、段誉与佛教的关系十分深厚 ,其身世 、性格、武功与命运均与佛教思想深度互文,成为金庸阐释佛法命题的重要范例。身份设定:对应佛教“龙众 ”,隐喻佛法领悟段誉在小说中被设定为对应佛教八部众中的“龙众” ,这一设定与其大理皇室身份(真龙天子)直接相关,更源于其自幼向佛、一生与佛结缘的特质 。
〖贰〗、段誉与佛教有着极为深厚且紧密的关系:出生背景与佛教关联段誉出身于大理皇室,大理皇室崇信佛教由来已久。段氏家族深受佛教熏陶 ,段誉自幼便生活在浓厚的佛教氛围之中。他的长辈们对佛教的尊崇和修行,在潜移默化间影响着段誉,使他对佛教教义和修行方式产生了浓厚的兴趣与向往 。
〖叁〗 、段誉出身大理段氏,与佛教渊源深厚 ,心地善良,习得高强武功后成为大理皇帝,维护佛法 ,对应龙众。夜叉是以鬼怪为食物的神。虚竹接掌灵鹫宫,统领诸魔使其弃恶从善,清理门派叛徒 ,且相貌丑陋,出身少林护教有功,对应夜叉 。
段誉有几个老婆?
〖壹〗、旧版是段誉娶了王语嫣 ,没有和她那些堂妹,或者说是族妹(不是表妹)在一齐。新版里段誉和钟灵、木婉清 、晓蕾在一齐,并封木婉清为贵妃 ,钟灵为贤妃,晓蕾为淑妃。
〖贰〗、段誉最后娶了钟灵、木婉清和晓蕾,共有3个老婆 。钟灵:初时即与段誉在无量山相遇,喜欢段誉 ,后成为大理国的贤妃。木婉清:大理镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女,容貌绝色。因屡次得段誉相助,与之定下白首之约 ,后成为大理国的贵妃 。
〖叁〗 、段誉最后并没有和王语嫣在一起,而是逐渐明白心中所想,娶了木婉清和钟灵 ,还有李清露送过来的晓蕾三人。
〖肆〗、段誉最终并没有与王语嫣共结连理,而是意识到自己的真正情感,与木婉清、钟灵以及李清露赠送的晓蕾三人结为夫妻。慕容复为了复国大业 ,不惜放弃表妹王语嫣,与西夏公主成婚,而段誉本无参与招选驸马的意愿 ,只是因追寻王语嫣而前往西夏。
〖伍〗 、段誉娶了3个老婆——木婉清、钟灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾 。 随着武侠小说大师金庸日前到台湾,新版《天龙八部》(见图)也随着上市。据透露,新版中,段誉与王语嫣并未结成连理 ,且金庸将段誉老婆从八人减到三名;至于“降龙十八掌 ”,改成“降龙二十八掌”,且瑜珈养生术也入书中。
〖陆〗、《天龙八部》中段誉娶了三位老婆 ,分别是:木婉清:木婉清以其坚韧不拔的个性,成为了段誉心中永远的伴侣 。钟灵:钟灵以她的聪明才智,为段誉的生活增添了许多乐趣。晓蕾:晓蕾则以其温柔体贴 ,为段誉的家庭带来了温馨与和谐。
